先说郭说。要知道《李白与杜甫》出版于1971年,那可是文哥高峰期,那时一切政治先行,没有纯粹的学术研究。当时的历史学家不是被打成“佑派”在劳动“改造”,就是被说成是什么“反动学术权威”在遭受批斗。即便因为各种各样原因没受到冲击的学者们,也都是惊弓之鸟根本不敢随便说话,更别提把自己的研究成果发表出来还出版成书了。郭沫若在文哥初期也受到了冲击,之后就夹着尾巴做人,甚至靠献媚求活,这一点至今被很多人诟病。这样的时期这样的郭沫若,他还有几个胆子去发表纯粹的学术研究成果?还不是为了谄媚,为了讨好上峰,他所谓的学术判断与认定,是服务于政治的要求的,符合当时批李扬杜的氛围,当不得真。网络技术高速发展不仅给我们获取信息带来便利,也让实施一些不良行为变得更方便。谣言和网络暴力也越来越成为一个值得重视的社会话题。我们也看到不少敏锐的电影人,用电影去关注这个话题。比如此前陈凯歌导演的电影《搜索》,就把目光放在了一个因为网络人肉搜索而愈演愈烈的小事件上;最近上映的电影《不止不休》,则是讲述传统媒体人追求真相的故事。这些电影让我们看到了谣言对人造成的极大伤害,同时也向那些不畏困难追求真相的人们致敬。
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